本帖最后由 Anyalee 于 2023-2-23 00:37 编辑
留头不留发,留发不留头。
中国人头皮上那点事儿,总是这么麻烦。
东西长自己身上,理应自己乐意咋样就咋样,但直到今天依旧有不少人特喜欢管人家头上的闲事儿,留这个头就是“无心向学”,留那个头就是“三观不正”。
当世界其他地方,都已经进化到“管你什么人,爱留什么头”的时候,咱们很多人,心理上却还停留在“你留什么头,便是什么人”的朝代。
悠悠百年,仿佛都白过了一般。
几天前,一名24岁的杭州女孩,因为染了一头粉色的头发,便遭遇大规模网暴。最终罹患重度抑郁症,不幸离开人世。
女孩是一个勤奋优秀的孩子,从浙江师范大学保送进入杭州师范大学攻读研究生。
她在六个月大时没了母亲,是爷爷把她带大的。
“爸爸不给买的东西,在他那里都会得手。他是我在家里唯一的倾诉对象,完全替代了母亲这个角色。”
爷爷被诊断出癌症之后,女孩希望能给爷爷一些安慰,便将录取通知书送给病床上的爷爷,并拍下视频纪念。
谁知就是这样的一个决定,将她推向了深渊。
在视频中,她染着一头粉色的头发。
于是,一些人开始在网上对她进行辱骂。
有人说“留着粉色头发,像个陪酒小姐”“现在的研究生连小姐都可以上了,是买来的吗?”“看见你留着这样的头发,你爷爷就算死也不会瞑目的”
也有人造谣,将她和爷爷的照片,描述成一场“老少恋”。
甚至有一些营销号,盗用她的视频,作为一些学校和教培机构的广告素材。
一些辱骂她的帖子,获得了数百万的浏览量和几万条负面留言。视频越传越广,谣言也越来越离谱,铺天盖地的侮辱和咒骂,让敏感的她换上了抑郁症。
尽管她在律师和网友的帮助下,对平台发起投诉,向网暴者提起诉讼,也迫使一些网暴者向她道歉,但是在雪崩一般的谣言和攻击面前,这一切都是杯水车薪。
最终,在事发两个多月后,女孩选择了自杀。
女孩的自杀,在中国引发了轩然大波,人们又开始群情激奋地去声讨那些网暴者,要让那些在网上对女孩进行网暴的人,能够被 “好好严惩”。
2月21日,泰国一所名叫“Matthayom Wat Thatthong School”的学校发布了关于2023年学生发型规定。
规定中提到,无论男女学生,除染发、留胡子和其他不适合学生的行为外,允许学生按照性别取向留长短发。
该规定发布不久,便获得了三万多的点赞量和一万多的评论量。
大多数泰国网友,一边倒地对此支持点赞。
他们钦佩学校管理人员尊重学生性别多样化,具有远见。
一条高赞留言说:“成绩的好坏与发型无关,而是与学生是否认真学习有关。”
还有网友表示,希望能有更多的学校加入这一行动中。
你可能会觉得,这是泰国一所学校的偶然行为。
“按照性取向选发型”,或许是太超前了,但是你不知道的是,泰国在不久前,才刚刚实现了全国学生的“发型自由”。
这不是局部的偶然,而是一场影响整个国家文化转折。
这不是一场“前卫民族”果熟蒂落的行为艺术,而是泰国人民经过长期的拉锯和斗争,才最终实现的胜利。
曾几何时,泰国学生的发型,并不比中国学生更自由,甚至泰国发型的古板程度,比咱们有过之而无不及。
泰国古代,上至王公贵族,下至平民百姓,基本上都只有寥寥几种。男子发型基本上是头顶留一片头发,中分梳开,四周剃光(玛哈泰发式);而女性发型也与男子相同,普遍留短发,据说是战争频繁造成女性时刻需要假扮男子,于是造成了这种风尚。
当然了,发型单一,这是大多数古老文明国家的常态,并非某一国家的专属。同一时期东亚各国,莫不如此,男子全国一致,女子也不过十来种。
那个时代,人们根本没有“发型”的概念,发型只是一种身份的从属,完全容不下任何花哨的发挥。
到了西方文化传入暹罗的近代,泰人的发型开始变得多了起来,人们开始留直发,卷发,基本上就是西方各种发型的复刻。
到了1970年代,泰国人的发型,出现了一场巨大倒退。
1972年,泰国右翼军政府颁布强制规定,要求公立中小学的学生,必须统一遵守泰国军人的标准发型。男生必须剃平头,四面几乎剃光,顶发不得超过3厘米;女生必须留短发波波头,末端长度不得超过耳垂。
这一规定,经过多次修订,直到不久之前依旧在执行。小学和初中依旧有严格的发型要求。高中稍有放宽,不一定要板寸和波波头,但是依旧对长度、刘海、发带颜色有很严格的规定。
但是,严格的“大兵头”,还是被社会视为学生“三观正,品质好”的象征,越是严格的学校,偏远的乡镇,越是钟爱这种“标准发型”。
随着泰国社会的自由开化,泰国民众,尤其是青年人群,越来越反感这种统一发型。
1975年,由于当时左翼学生发动一系列示威,泰国政府曾短暂宣布“发型解禁”,后来又取消了这一放宽令。英拉政府时期,由于学生团体的抗议,为泰党政府曾短暂地下令教育部遵循1975年原则,准许学生留长发。巴育政府上台后,教育部再次宣布改宗1972年法案,继续推行低配版的“大兵头政策”。
疫情期间,大量学生居家上学,返校之后由于头发长度超标,被老师勒令剪发,甚至每周都会传出“老师强制剃头”的新闻,引发社会舆论热议。
恰在此时,泰国新一轮反巴育示威浪潮兴起,青年受到社会反叛风潮影响,纷纷抵制剃发,将发型自由上升到政治立场的高度。在野党和进步文化团体也公开声援学生,一些学生组织结社,专门到教育部门前示威,搞得泰国教育界沸反盈天。
后来,泰国政府想通了——何必执著这几根烦恼丝,只要青年学生不闹事,发型什么的爱咋咋地吧。
为了这事儿,节外生枝,不值当。
终于,2023年1月24日,泰国教育部长向总理府递交《关于取消2020年版学生发型管理条例》文件,经过总理府同意,推行全国。
从此,教育部不再要求学生不得留长发,不得烫发,关于发型的选择权下放到学校层面,学生发型什么风格,由校长说了算。
此法颁布后,泰国学生发型出现了两极分化的趋势。一些学校还是坚持“好学生就得和尚头”的原则,与学生硬刚到底;大多数学校则放任自流,只要学生别太过分,顶个莫西干头来上课,一般也就懒得理你。
关于发型的斗争,在泰国校园和社会,依旧方兴未艾。
但是,发型自由,逐渐成为了泰国民间的共识,虽然老派的教师和家长,仍有许多人坚持“乱留发干扰正常学习,和尚头才是精神青年”的思想,但是在民间这种观念已经越来越受人唾弃。
隔三差五,便会有人向教育部投诉学校越权剪发,每次这种新闻一报出来,学校便会淹没在网友的口水中。而教育部也会劝学校“看开点”,老师的心情可以理解,但是教育方式要与时俱进——实际上就是让学校认怂,别再为这个事和民意过不去了。
泰国青年的发型自由,是经过漫长曲折的斗争,最终获得的胜利。
泰国人民正在拉着自己的国家,在多元化的道路上渐行渐远,关于发型,民意走向已经相当明朗。人们根本不在觉得留发、染发,有何值得讨论的空间。
甚至男生留长发,女生剃平头,也没有引起多少旗鼓相当的争论——毕竟泰国就是这样的国家,性别尚且让你自选,发型难道还不行吗?
而与此同时,中国有些网友在干啥呢。
我们居然还在为这种事而愤怒,为一个成年女性头发是黑色还是粉色而争论。并且真的有很大一批人觉得,一个师范学院的女研究生留粉色头发,是一种大逆不道。
似乎一个人,换了一个发色,便从教师跌落成了陪酒女。
似乎一个准女老师(话说,谁说读师范就一定是做老师),顶着一头彩色头发去上课,一整个班的学生就会心猿意马,三观倒错,走上犯罪的道路。
这都是什么年代的人,什么年代的事儿。
人,有权喜欢一种发型,有权在心里认为:染发不正经,黑发三观正。
但是,无论出于任何原因,人都没有权力为另一个成年人指定发型,没有权力因为一个独立自由的个人没有符合你认定的发色,而对其进行心理上或物理上的迫害。
将军队的纪律与文化,泛化于不是军队的职业和场合,本质上就是一种社会文化的僵化与倒退,是一种服从与禁锢的权力美学,对人性本身的僭越。
这种东西,真的能够靠“监管”来解决吗?
所幸,我们看到,大多数中国网友,并不认同“染发就是不正经”的羞辱。他们可能并不喜欢染发,但是有足够的的理智和涵养不去对一个染发的女孩,恶语相向。
网上不是法外之地,网暴者需要受到法律的制裁。
可是,只有分清私域与公德,学会尊重每一个独立的个体,像珍爱自己的三观一样尊重他人的三观,这个世界才能变成一个更多彩,更友善,更理智的人间。
泰国,有没有网暴?当然有。
但是至少,这个国家,已经不会在为发型的事情,去发动一场网暴。
希望,咱们一部分中国同胞,在这个问题上,能够变得更开朗,更放松一些,杠人间值得去杠的东西,而不是盯着路人的发型义愤填膺,让这样无稽的悲剧,再重演了......
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