A有一个好朋友,几年前在迪拜买了一辆二手的奥迪Q7,因为他的爱人说: 迪拜的车这么便宜,我就想买一台在中国买不起的。
这车大概开了两年吧,然后就出现一个要命的故障:
一发动,水箱就烧开水了。
先是在印巴人的维修站修,印巴人的维修厂你可能没有接触过,他永远只告诉你,
你把车放这,我帮你看看然后联系你。
这个联系你,就下去远了,一个月,两个月没消息,你打电话去问,他告诉你:
最近太忙了。你的车我们还没弄呢。
又用拖车把车子运到中国人的修理厂里,中国人的效率倒是高,各种清单,各种换配件。
最后花了好几千迪拉姆,没开两个月又坏了。
朋友跑来问暖阳咋弄,我告诉他:
这车超过10年了,各种零件的寿命差不多到期了,今天这里坏,明天那里坏,你就是请了个祖宗,跟着伺候。长痛不如短痛,报废吧!
那辆奥迪Q7,报废换了3000迪。
我这个朋友是特别相信同胞,相信老乡的,所以他在自己的老乡那又看中了一台福特福克斯,老乡给他要价八千迪,他让A给他看。
我过去一瞅,大灯进过水,全车都重做过油漆,发动机拆过,变速箱拆过。
我说,这车不行,发动机和变速箱都动过,不是原装的。他老乡当时回了我一句:
迪拜的车哪有不拆过发动机和变速箱的。
A的那个朋友,不听我的劝,最终还是选择相信他的老乡。
前天给我打电话,车坏在半路上了,变速箱挂不上档。
换个变速箱要再花三千迪。
移民圈里有句话,“坑华人的全是华人”。随便找几个老移民八卦一下他们的经历,被坑的案例够写一本书。
A的一个大哥曾经在一次谈话中问我:
你说说,为什么阿联酋乃至整个的海外华人都不团结?
为什么最近我的这个都没有更新,我一直就在想这个问题,我总觉得要想明白了给你们来一篇,
真正有价值的文章。
中国人自古起源于黄河流域的河南,我们是农业文明。农业文明的特点是啥?就是我们要听话,听祖宗的话,听父母的话,因为一切种地的经验都是父辈传授给我们的,怎么犁地,怎么播种,怎么浇水,怎么收割。我们只要听话照做就能种出粮食,就能丰收吃饱。而一切冒险的,创新的,不听话的就有可能造成粮食绝收,活活饿死。
所以根植于国人骨子里的就有一种自给自足,管好自己的情节。以家庭为单位,只要做好自己的分内事,我就可以活着,甚至活得不错。
你看西方不是这样,不管是希腊,还是克里特岛,抑或是英伦三岛。人家起源都是岛上。和中华的农业文化不同,人家资源有限,种地也活不下去,所以必须要进行商品交换,今天用我家的葡萄换别家的粮食,明天用我家的作物换别家的物资。
为什么大航海是西方首创?因为他要找新市场交换产品嘛。
咱们是听话种地,人家是找人换货贸易。所以西方人骨子里比中国人多两个东西:
契约精神和冒险精神。
这个也很容易理解,今天我跟你换货,如果缺斤少两,如果以次充好,下次你就不跟我换了,不仅不换,你还到处宣传把我名声搞臭,甚至没有人愿意跟我换了。今天我拿一斤葡萄换了你五斤面粉,明天拿葡萄换面粉的人变多了,一斤葡萄只能换4斤甚至3斤面粉,我就想着去更远的地方换更多的面粉。
所以洋人骨子里就爱冒险。
你没看游乐园里的蹦极,空中杯这些作死的游乐项目都是西方人发明的。
后来西方开始了工业革命,而工业革命的一个最基本的特点,A在教科书里学到的一句话就是:
家庭手工业为主。
张三家做个配件,李四家做个配件,然后统一拿到王五的厂里装配成成品。所以,
家庭和家庭,个体和个体都需要协作。
人家在家庭作坊合作的时候,我们
还在以家庭为单位自给自足的种地。
中国传统的社会是以宗族血亲为纽带的,在很多地方的管理靠得不是什么地方政府或者领导官员,而是宗族的长老和血缘。但是旧民主主义革命和新民主主义革命把这个旧秩序打破了。而所谓的新秩序的建立也只是在国内有效,到了外国,换了一个政治环境就可能彻底失效。
所以暖阳看,为什么在海外福建人和浙江人会相对团结?
广东,福建,潮汕地区,一来是祖祖辈辈出国的比较早,二来是他们还是保留了宗族的概念。在没有政府引导的情况下会形成自发的管理体系。包括到今天,在福建你都能见到很多宗族的祠堂。你混得再好,也要听宗族里长老的。
而浙江,尤其以温州为代表,他们经济发展的比较早。早些年的温州各家都是手工作坊,每家每户生产一个零部件,最终组装为成品。所以他们的合作意识应该是大陆所有地区当中最强的。因为相互协作,暖阳的一个温州朋友告诉我,到今天, 温州都有一种叫做标会的民间资金合作形式,类似于民间的自发集资。
要么以契约合作精神为纽带,要么以宗族,血缘,同姓,同地域为纽带,大家可以相互扶持,相互帮助。
一到国外,很多国内的同胞一个最大的感觉就是:
没人管我,没人在乎我,我有点不知所措,没有方向。
一旦没有方向,就会出现一个要命的问题:
和尚打伞--无发无天。
中国长期以来的教育也容易产生一个问题,那就是在很多问题上,
只谈立场,不谈细节。
这个就导致中西方文化在对撞的时候,在交流的时候,会产生一个根本性的分歧:
就事论事?还是屁股坐歪了?
比如暖阳曾经在和一个同胞朋友在聊爱国这个问题上的时候我就提出:
我们为什么要爱国呢?
你看,暖阳所提出的“我们为什么要爱国呢?”这就是一个中性的问题,我的本意是想和那位高学历的同胞谈一谈中国民族主义的起源,近代史里国家认同的演化过程以及政治概念上国家,民族,政党的区别。这一切都是在科学层面上的理性探讨。
暖阳可以写一篇万字长文来论述:
我们要爱国。
可对于那位朋友,他只是在听到暖阳这个问题的时候感觉受到了冒犯,然后
就给我扣上了一个汉奸的帽子。搞得我莫名其妙。
问题是有细节的,历史是有细节的,矛盾是有细节的。A愿意了解这些细节。但是有些人,甚至我接触到的大部分同胞在不学无术的情况下就单纯的认为:
有些问题,爱国就完了,喊口号就完了,不需要了解细节。
这点,A表示不接受。
台湾当然是中国的一部分,但我们总应该知道事情是怎么变成这样的。
香港的暴徒当然应该谴责,但我们总应该知道香港是怎么乱起来的。
新疆当然是中国不可分割的一部分,但我们也总要了解分裂分子错在哪里。
而这些问题,对于大部分同胞来说,哪怕是谈了,
他们就觉得冒犯。
有时候,理性探讨的氛围少了,极端主义情绪就容易多了。所以海外的Confucius Institute为啥效果不好?
宣传是宣传,科学是科学,探讨是探讨。
我们要传递我们的知识,传递我们的价值观,而不是单纯的像复读机一样的宣传。甚至有些怀抱善意的朋友来咨询一些事情的事情我们都觉得受到了冒犯。
每一个海外的华人都要帮助这个世界其他国家的朋友来更好的了解中国,可问题是:
我们自己可能都不足够了解自己伟大的祖国。
中国人在海外见到同胞一般是三个步骤:
第一步,一拍即合,相见恨晚。第二步,吃吃喝喝,感情加深。第三步,利益冲突,老死不相往来。
我们不擅长合作,但是特别擅长抢生意。
前面说了,西方人擅长拓展市场,这是地缘政治决定的,他们必须要找到更多可以做贸易交换的市场。但是我们就是种地啊,只会种地啊,所以我们就盯着一件事干到极致。
龙城里卖窗帘赚钱,我想到的不是那我去卖个马桶吧,我想得也是卖窗帘。别人家200迪,我就180.别人家180迪,我就150,没几年,利润都给中国人自己搞没了。相互残杀,惨烈如斯。
你在迪拜做个媒体,印刷点非法出版物的免费杂志到处发发就能赚广告费,我一看挺赚钱啊,这活我也行,然后我也印杂志。你的广告费五千,我就三千,没几年下来,杂志上一篇靠谱的干货文章都没有了,全是他娘的劣质广告,而且广告费还抵不上印刷费的。
别人去酒窖拉酒,我也照着葫芦画瓢。人家卖50一瓶,我40,人家40我30。没事还相互举报,彼此点炮。偶尔还打电话摇人摆摆场子。弄到现在。暖阳发现贩酒的价格已经打到比酒窖还要低了。
中国生意人的增量不在于真的扩展了市场。而在于抢了同胞同行的生意。
如果我们有组织,大家把规则说好。
比如卖窗帘吧,张三家卖纯色的,李四家卖有花的,王五家卖隔光布,谁都不准抢谁的生意。甚至彼此交叉持股,大家都有利润,不好吗?
比如贩酒吧,张三家做泸州,李四家做牛栏山,王五家只做红酒,赵六家只做洋酒,大家交叉持股,个人管好分内事,都有钱赚。不好吗?
但是一个要命的问题就是:
凭啥听你的?!
福建人有宗族规则,可以听宗族里长辈的。浙江人有合作规则,可以听生意做的最大的。但是其他地方的呢?在国内听lead的,到了国外,你又不是lead,我凭啥听你的安排呢?
要得就是个野蛮生长。
原本各个商协会可以做这个事情的,但是在A接触过一些这个会那个会之后,A就发现了:
花钱就能买个副会长。
那还搞个屁。
在硅谷,印度人是这样的,先用人数占领外围,然后齐心协力推一个核心上去。
核心坐稳之后,马上不遗余力的报恩,把嫡系的印度人提拔上位,慢慢地占领多数派。
而中国人呢?上位之后却极力和老乡们划清界限,甚至用各种方式进行洗白。
有的人,甚至以不和同胞打交道,只和外国人和本地LOCAL打交道作为优越感的体现。
暖阳听过一个段子:
一个办公室,今年有两个印度人,明年有一堆印度人。一个办公室,今年有两个中国人,明年只有一个中国人了。
A很希望,海外的中国同胞可以团结。
团结起来制定攻守同盟。一起维护中国商人的利润。团结起来划分业务范围,一起赚取利润不要相互拆台。有人英语好,有人有空闲办公室。我们为什么不能给国内的同胞提供免费的英语培训,让他们至少有足以傍身的基础英语交流能力?暖阳见过太多在迪拜生活了3-4年的一句话都不会说的中国人。
A是做导游的,在旅游业务红火的那一阵,国内的组团社挨个问价,张三家地接社3999一个人,李四家地接社就能2999一个人,相互操蛋吧,弄到最后迪拜的团费999就能6天4晚来一趟,然后玩命的逼着导游推自费,玩命的逼着导卖产品。逼狠了客人投诉,地接社又回头来怪导游。然后客人感受变差,回国网上写个差评,又会影响迪拜旅游的形象。恶性轮回。很多客人总是会说:
A,就冲着你的知识和讲解,我跟你报名自费项目。但是有一说一,你的价格真得比网上贵好多。
提供这些单项产品的,居然是迪拜最大的一家地接社,他们自己也有购物团,消费团,他们家的导游也要推销这些内容。
左右互搏,自己干自己,有意思吗?
A曾经给我的老板建议过:能不能给你们旅游协会的说说,一起给迪拜政府提要求:
旅行团进来的客人护照信息锁死,不可以网上报名某些低价项目。自由行的客人随意。这个事无疾而终。从这个意义上来说。
像海外王总一样的行业领导者显然没有真正的当好规范行业,规范市场的大哥。
不仅是旅游行业,这样的事情在每个行业每天都在上演着。
如果我们团结,我们可以让所有的生意人都保持合理的利润。如果我们团结,我们可以让很多行业都良性,健康的发展。如果我们团结,我们可以抱团和当地政府谈出更好的优惠政策。如果我们团结,德拉棕榈岛,世界岛说不定就不至于烂尾,反而能创造更大的价值。如果我们团结,来迪拜的华人会越来越多,也因为同胞越来越多,我们的市场和话语权就会越来越大。如果我们团结,每一个中国人来迪拜都会受到华人组织衣食住行的全方位照顾,如果我们团结,中国人买车是最便宜的,修车是最便宜的,赚得都是老外的钱。如果我们团结,很多行业的游戏规则就是咱们中国人说了算,不愿意遵守规则了,我们就让他无路可走。
今年办公室有一个中国人,希望一年后,这个办公室里全都是中国人。
我们是同胞,我们要团结!
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