中国“最惨”爷爷，今天他的死讯又看殇全网千万人
一个多月前，是他去世一周年的纪念日。
然而热搜上没有他的名字。
银幕曾记录他暮年的残容，但在很多鲜花着锦的功名簿上，你都寻不到他。
他叫尚成苍。
2021年一个少年发布了黑白讣告，他被很多人称作“变形计爷爷”。
而他的一生，就像一滴最浑浊的液，无声无息溅入了生活粘稠浓重的泥潭中。
他被人们称作“现实版《活着》”。
这个世界每时每刻都有大人物的故事发生，戏子家事天下知。
但今天小视却只想讲述一个普通人干枯的生平，岁月的风一吹，就灰飞烟灭那种。
中国神话里有高僧，破帽破扇、尝人世百苦，却醒喻世人。
今天我想讲的，就是这么一个故事。
现实版“活着”
湖南《变形计》节目组找到尚成苍时，他已经是75岁高龄。
《变形计》节目制片人说：
“城市子女娇生惯养、五谷不分、好逸恶劳、精神萎靡让家长们头痛不已，《变形计》是我们在偏远山区挖到的一剂良药，专门治疗城市独生子女病。”
尚成苍在人生七十古来稀时，突然像一株无人问津的干裂老树，被命运的镜头瞄准。
城里来的导演组站在他位于青海农村、黄土堆砌的家中说道：“我们能带你的孙女，去城里交换咧。过城里人的生活”。
旱烟抽了一根又一根，尚成苍喊出他14岁的丫头。
丫头名叫尚领兄，红红的脸，圆圆的妹妹头。
每次提起这个孙女，爷爷总是不住的掉眼泪。丫头3岁时，父亲就去世了，因为家里穷，生活无望，妈妈也抛弃她离开了。
尚成苍就在这个老屋里，一点点牵着牙牙学语的小女孩。
家徒四壁，就从地里刨出黄土地的口粮。
尽管生活困难，但尚成苍爷孙俩身上总是干净的，衣服也很整洁。
他对孩子总是很有耐心，喜欢叫孙女“丫头”，喜欢把所有好东西都给她留着。
节目组带了一顿肉来，难得开荤的爷孙俩推让了半天，爷爷始终不肯动筷子：
“你先吃，你吃完，爷爷再吃。”
“我老了，我吃过肉，我的孙女还小，吃了肉，到中午就不会饿”。
尚成苍是一辈子没出过山村的农民。
中年时丧妻，晚年丧子，人生三悲已饱尝两苦，只留下这么一个小孙女，陪着他在这日薄西山的老屋里，把日子过出点声响。
尚成苍说的最多的，是我怕。
我怕这年纪一日日大了，留下苦命娃娃一个人，拉扯不活；
我怕外头有坏人欺负她，我不在了，连个帮她的都没有。
节目组找到这一家人的时候，尚成苍已经努力在四下寻找孤儿院收养丫头。他说丫头你要走出去，你要读书，别再回来了。
他没见识也没本事。
可是他流着泪对着《变形计》的导演组镜头“托孤”：“城里有好人家，就把娃送了吧。”
一场城里太子爷的变形综艺，配角怎么却演得声嘶力竭，如最后的曙光。
不过是分别而已。城里的孩子气急败坏的凶着父母夺门而出，尚成苍艰难的牵着驴车拉着孙女，爷孙俩都哭成了泪人。
山高，路远，千里迢迢。
爷爷摘下从不离身的戒指安慰她，“看到它你就能想起我了。”
好旧一个素圈，是从未蒙面的早逝的发妻遗物吗？
和戒指在一起的，还有这么一叠钱。
层层叠叠的塑料袋包着一叠皱皱巴巴的小面额钞票，不知攒了多久。却是爷爷攒的所有家底。
拿着钱，丫头，快走吧。
不过是节目而已，为什么在场所有人都在哭。那车下的老人苍老得像要消失在远山里。
还能再见吗？爷爷。
镜头移开后的人世间里，这孤独贫瘠的人生。
丧妻，丧子，儿媳背离，幼孙嗷嗷待哺，你一个人是如何数着艰难熬过的呢。
可有人心疼你？
再残忍的作家，也该就此搁下作弄的笔。
可是世事无常的命运，还是落下残忍的齿轮。
被忽略的“月光”
2019年，我在网上看到新闻——尚成苍的孙女尚领兄，因肺癌不幸离世。
逝龄不足二十岁。
尚成苍没能等到她成材，没等到她走出这片贫瘠的土地，
等来的是一方散发医院消毒水味的小小坟墓。白发人送黑发人。
那个圆圆脸的丫头，给尚成苍苦难的人生，画上了一如《活着》里福贵爷爷那般戏剧的句号。
青年丧妻，中年丧子，晚年丧孙，人世苦难，终究一一未饶。
连尚成苍本人，也在两年后的三月紧随其后，黄泉之下，去奔他的丫头而去了。
一家四口，现今已团圆了吧？
《变形计》的镜头，记录了这么一个悲剧甚至“蝼蚁”的老人的最后影像。
他平庸得似乎不值一提，但当我们随着主角的聚光灯连带看见他时。
尚成苍，好像一道月光。
他叫王晨正，尚家一切故事开启的源头。
城里不可一世的富家公子们，被节目捆绑着来到深山里的尚家寻找“药方”。
变形，在迥异的一老两少间开启。
这是个老人救赎少年的故事。像阴沟里一轮皎洁的明月。
我看到了不一样的尚成苍，一个有血有肉的“爷爷”。
两个男孩的到来，鸡飞狗跳地打破了老人宁静的生活。
他们叛逆，厌恶管教，家世显赫，又养尊处优。
他们是以问题少年的姿态，被“放逐”到尚家改造。
但在尚成苍的眼里，他们好像不过是两个可怜的孩子。
他用最淳朴的胸怀，毫无保留的接纳了两个男孩。
村里清苦，缺衣少食。
每次吃饭，爷爷就像给丫头夹菜那样，一丁点肉也要细细挑出来夹给他们：
他们在村子里依旧为非作歹，爷爷弯着腰陪着笑去替他们道歉：
片中有这么一个场景，两个孩子没有生活费，爷爷愁得一晚上睡不着，天一亮就挨家挨户去借土豆。
等两个男孩闻讯气冲冲地奔出来后，只在村道上碰到了背着竹篓的爷爷。
他的背已佝偻，衣服洗得花白，但他看着少年们的眼睛依旧洞若明火，一句“走”，足够让叛逆的少年，在长者如山的慈爱与智慧下，溃不成军。
少年与老人，相互救赎。
假如生活亏待了你，你该怎么做？
是怨天尤人，就地摆烂；还是迎着岁月逆行，身在沟渠，心怀月亮？
少年们在爷爷这，碰触到了人性哲学最深邃的解答。
一个一无所有的边缘老人，心心念念着只想让小孙女有口饭吃的老人，却依旧苦难中，掏出了所有的光和善，将包裹少年的刺，化成了无所求的包容与爱。
明明他一无所有，他的灵魂却闪闪发光。
一生悲剧的老人，用他的暮年治愈了一个少年，他们是平凡阴沟里的月亮。
片中的最后，有这么一个场景。
饱受常年病痛折磨的尚成苍，病的已起不了身了，为了不拖累几个孩子，还是咬着牙不肯治病。
最后是少年王晨正当掉了自己身上妈妈赠与的金链子救他。
爷爷的最后一程，也正是王晨正去送别的，他在微博上写道：
“希望孟婆能多给爷爷和丫头的汤里加点糖，这辈子太苦了。”
小小问题少年王晨正，变形成功。
十几岁的年纪，遇到了爱，学会了救赎。
时间无情的列车，吱呀向前，带走音容模糊的老人和无人知晓的岁月。
但草木在发芽，孩子会长大，命运悲欢离合。
原来平凡的我们，真的没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛。
平凡的父辈
尚成苍，让我联想到我的爷爷。
或者说，他让我联想到在看不见的远方，我们的父辈都曾如何在贫瘠的岁月中沉默的生存。
他们是广阔的中国乡村后代，是几千年来奉献式的农耕文明里，最后的真人象征。
他们的故事，是小人物的一粒烟火。
父辈是如此厚重地，用他们裹满泥土的生平，给后代的我们种出一张张通往城市的车票。
四通八达的都市里，长满乡愁。
我想起了这么一个同样去世不久的老人。热搜上也从未有过他的名字。
他叫何家庆，中国魔芋之父。
1949年，何家庆出生于安徽一个贫困的农民之家。
何家庆从出生开始，就是在土里捡吃的。一家几口人的生计，全来自于一亩薄田。
贫穷和饥饿，深深刻在少年的骨血里，并在1976年，在已经留校担任植物学助教的何家庆心中日益蔓延。
他怀揣着积攒和父亲资助的3000元，独自筹备科研设备，只身前往安徽大别山科考。
一走，就是整整225天。
从此风餐露宿，音讯全无。
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